Сражение со страхом.

- Читай сказку и смотри за умом.
Читай так, как слушаешь музыку или шум леса.
И не бойся своих чувств, дай им свободу.

- Если честно, то мне иногда сложно даётся даже прочтение сказки, как вот этой, например. Я "заточена" сейчас на реально происходящих вещах и учусь называть вещи своими именами. Мне помогает написание хокку, когда слова очень точно подобраны и нет лишнего, иначе теряет свою силу.
Понимаешь теперь почему мне сложно?)

- Когда ты читаешь, - это же реально происходит.

- Мой мозг бунтует просто)))
А что, так можно что ли?

- Помнишь в дзенских притчах:
Великого Мастера Дзен спросили: в чём состоит практика Дзен?
Он ответил:
"Когда я ем - ем.
Когда я сплю, - сплю.
Когда я иду, - иду."

... Когда я читаю - читаю,
а когда "я" бунтует, -
"Я" бунтует.

- Ну да, помню. Но в сказках у меня разрыв шаблона )))

- Как ты его делаешь?

- Сопротивление чувствую

- Что и чему внутри тебя сопротивляется?

- Я не верю в сказки. Или не научилась их читать... ум сопротивляется, ммм, чему?
Не знаю чему.. наверное пустоте, где можно допустить разное происходящее...
Ааа, я пишу и меня уже это бесит)))

- ... Так сказал ум и решил оставить часть этой программы в бодрствующем сознании, - чтобы это правило соблюдалось. Таким образом, ум создал себе правило сопротивления и придерживается его. Правило надёжно обороняет сознание от того, что ум видит бессмысленным.
Ум создал правило допустимых и не допустимых мыслеформ: одни - допускает, другим - сопротивляется. И это правило он назвал "я".

- Охх, да вот оно, правильное слово ты назвал - бессмысленно. Грустно от этого.

- Да что грустить то? - это ещё одна программа по расходу энергии...

- Я хочу психологически обосновать: у тебя есть доступ к внутреннему ребёнку, который умеет играть и его за это не накажут, а даже поощрят.
Внутренний ребенок это свобода от всех условностей и правил.
Если он жив и проявляется, то это как раз душа. У меня пока очень кратковременный доступ к моей внутренней свободе, к внутреннему ребёнку.
.... Злюсь , я тебя понимаю о чём ты, но злюсь...
Счас позлюсь и расскажу почему....
Топчу ногами просто)

- Ой как там у тебя интересно! Наблюдай! Лови, смотри на злобу, - пока не убежала!

- Злюсь и одновременно плакать хочется.
Ты рушишь мое я, чтобы "я" не было, его сначала нужно создать, а потом уже отказаться, ррррр...

- Следуй естественности:
МОЖНО плакать, - наблюдай.
Можно думать, - наблюдай.
Можно ходить, - наблюдай)
Злиться - можно.
Наблюдай.

- Спасибо

- И страх теперь в солнечном сплетении и ком в горле

- Ну обними ты его этот страх, войди в него, готовой на всё. Исследуй его, не убегая.

- Чё, даже его бояться не надо?

- Ты и есть страх

- Я его боюсь. Он меня захватит полностью. И проглотит.

- Ты и есть страх. В тебе нет "я", отдельной от страха.

- Интересно) он уходит . И стало свободней дышать
Уже улыбаюсь
Офигеть
Так просто, да?
А почему так сложно то, - уму?

- Ничего не сложно. Побудь в тишине.

- Это ощущение как будто катарсис произошёл, - внутреннее освобождение. Спасибо) ?

- Исследуй дальше, - путь открыт)))

- Обнимаю. Столько энергии пришло. И любви)

- Она просто не тратится на страх)

- Да.
...
Тут ключевое - "можно")
Чаще всего запрет на чувства и их признание, отсюда - наблюдение.
Значит в любом чувстве, будь то страх, злость, грусть и пр., сказать себе - ты и есть то, что сейчас чувствуешь? И оно трансформируется также как в этом диалоге?

- Но зачем уму снова разделяться надвое, чтобы сказать себе очевидное?
Когда есть раздражитель есть внимание за ним. Когда есть раздражитель и есть внутренняя реакция на него, - то внимание наблюдает; Внимание раскрывает реакцию на раздражитель и реакция растворяется, рассказав свою историю. В результате остаётся только чистое внимание, которому всё ново, поскольку оно освободилось от опыта, от груза прошлого.
И тогда, - ответом на раздражитель будет чистое внимание, осознание неизбежности факта раздражителя.

- Порой, очевидное бывает неочевидным.

- Такая игра)

- Замечать бы это как игру...

- На то оно и сознание, - чтобы замечать.

- Тогда замечатель должен быть прокаченным хоть чуть)

- На то и действия, в которых мы участвуем, - прокачивать внимание и осознанность.