1. Нужно просверлить битонный потолок на лоджии и повесить карниз. Пробовали не получилось? Кто сможет пишите очень нужно.

2. Добрый день. Ищем мастера, который сможет с нуля повторить данное изделие, что на фотографиях. Это часть (дверца) кастомного экрана под ванную. Спасибо!

Показать полностью (1)

Почему памятник Ленину в Донецке необходимо демонтировать

Дорогие земляки, просим вас, прежде чем делать преждевременные выводы, прочитать данное обращение полностью. Давайте обратимся к истории нашего государства, региона и здравому смыслу.
Чтобы вы понимали почему Ленин враг России, русского народа и нашего региона в частности.
Важное пояснение. Мы предлагаем не снести памятник, а демонтировать его. По закону и с соблюдением всех необходимых норм и перенести данный памятник в хранилище, музей или какое иное место подальше от центра города и важных культурных, религиозных и иных общественных мест. С глаз долой из сердца вон.

1. Убийство царской семьи.
Владимир Ульянов (Ленин), чей памятник стоит на центральной площади города Донецка, является цареубийцей. Напомню, что Державный храм города Донецка Донецкого благочиния является двухпрестольным. Первый основной придел освящён в честь иконы Божией матери, именуемой «Державная», второй малый придел посвящён святым Царственным страстотерпцам — государю императору Николаю Александровичу и Его августейшей семье.
Владимир Ульянов причастен к жестокому убийству царской семьи Романовых. Помимо самого царя Николая были убиты невинные и беззащитные женщины и дети. Убийство которых никак нельзя оправдать. И убийство которых было осуществлено с прямого или косвенного согласия Владимира Ленина. Который никак не мог не знать об этом. Ведь царская семья находилась в плену именно у большевиков, большевиков Уральского исполкома. Члены которого никак не могли идти на перекор центральной власти большевиков под предводительством Ленина. В противном случае, они были бы наказаны. Но виновные в жестоком убийстве царской семьи были не только не наказаны, но и даже оправданы официальным заявлением Президиума ВЦИК.

«Из протокола № 1 заседания Президиума ВЦИК о расстреле бывшего царя Николая II

18 июля 1918 года.

Слушали: Сообщение о расстреле Николая Романова (Телеграмма из Екатеринбурга).

Постановили: По обсуждении принимается следующая резолюция:

ВЦИК в лице своего Президиума признает решение Уральского областного Совета правильным.»

Этим постановлением большевики во главе с В. И. Лениным фактически подтвердили правильность этого бесчеловечного убийства, произведённого без суда и следствия. А значит, кровь невинно убиенных мучеников лежит на руках Ленина, который находился тогда у власти и статую которого ежедневно вынуждены созерцать жители и гости нашего города.

2. Незаконная передача русских земель Украине и насильственная украинизация русских.
При Ленине была ликвидирована область Войска Донского и территории нынешнего Донецка Ростовской области и Донецка ДНР (тогда Юзовка) переданы в состав Украины. Целые города, станицы , хутора нашего региона были переданы новообразованной Украинской ССР.
Постановлением президиума ВУЦИК
от 16 апреля 1920 года
ОБ УСТАНОВЛЕНИИ ГРАНИЦ И СОСТАВА ДОНЕЦКОЙ ГУБЕРНИИ
От Области войска Донского в состав УССР были переданы такие города как Юзовка (ныне Донецк ДНР), Шахты, Таганрог, Макеевка, Иловайск, станицы: Гундоровская (ныне Донецк РО), Каменская (Каменск-Шахтинский), Калитвенская, Луганская, Усть-Белокалитвенская, хутор Сорокин (ныне Краснодон) волость Карпово-Обрывская; Черкасского округа станица Владимирская, Александровская Черкасского округа, станция Казачьи Лагеря, Мало-Несветайская и ещё целый ряд населенных пунктов входивших в состав области Войска Донского. Взгляните на историческую карту области Войска Донского и сравните с тем, что натворили большевики при Ленине в 1920.
Не проводились никаких референдумов и опросов, местное население никто не спрашивал. Казачество было фактически уничтожено, тысячи казаков, которые верой и правдой защищали царя и отечество, убиты.. Возмущаться было особо никому и территории Войска Донского делили как хотели Ленин и его шайка. Куда хотели, туда и передавали хутора, станицы и целые города со всем населением. Велась украинизация и дончан, которые,в большинстве своём, были русские, массово записывали в новоявленные украинцы. Даже те малочисленные малороссы, что составляли меньшинство населения Войска Донского не были теми украинцами, которые ныне говорят на диалекте польского языка. Язык тех малороссов хоть и имел свои особенности, но был куда ближе к русскому языку, чем нынешний украинский из которого на протяжении последних 100 лет методично убирают русские слова и корни и насыщают его западно-украинской и польской лексикой.
Из результатов официальных переписей населения до прихода к власти большевиков во главе с Лениным и после видно, как национальный состав городов переданных из состава области Войска Донского УССР удивительным образом поменялся.

3. Осквернение святынь гонения на православных христиан.
Ленин не раз и часто в оскорбительной форме высказывал своё мнение о религии, оскорбляя, прежде всего, православных христиан, ведь православие до его прихода к власти являлось государственной религией в России..
«Всякая религиозная идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость... самая опасная мерзость, самая гнусная зараза»
«Религия есть опиум народа. Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь»
Личное мнение Ленина на счёт религии и верующих это одно. Даже отделение религии от государства можно как-то понять и оправдать.
Но осквернение святынь, закрытие монастырей и физические гонения на представителей самой многочисленной религии России нельзя никак оправдать. После безбожных выступлений Ленина стартовала кампания по вскрытию мощей, которая имела пропагандистский характер и началась осенью 1918 года.
За два года было осуществлено 66 вскрытий на территории, занятой красными. Согласно циркуляру НКВД, после вскрытия мощи надлежало выставлять в разоблачённом виде либо на прежнем месте, либо доставлять в музей или другие общественные здания для публичного постоянного осмотра. Это декрет 1919 года, а в 1920 году, в июле, Совнаркомом было принято постановление уже о ликвидации мощей во всероссийском масштабе. Ликвидация подразумевала не просто вскрытие мощей, но их изъятие у Церкви. Подобного рода деятельность большевиков в корне противоречит даже ими же самими декларированному принципу отделения Церкви от государства.
Уже в первые годы Советской власти были закрыты все духовные школы – академии и семинарии, училища. С 1918 года начинается повсеместное закрытие монастырей, кампания обычно сопутствовала кампании вскрытия мощей. Уже в декабре 1920 года Красиков, выступая на очередном всероссийском съезде Советов, заявил: «8-й отдел поставил перед собой задачу полного уничтожения монастырей, как рассадников паразитизма. К настоящему времени ликвидировано 673 монастыря». Стоит обратить внимание на эту цифру – 673. На 1914 год, довоенный, Русская Церковь имела 953 монастыря. К концу 1920-х годов монастырей в России практически уже вовсе не осталось.
Ленин писал: «Изъятие ценностей, в особенности, самых богатых лавр, монастырей и церквей должно быть произведено с беспощадной решительностью, безусловно, ни перед чем не останавливаясь, и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать».
Ульянов (Ленин) в силу своей болезни и скорой смерти не успел закончить все свои корыстные замыслы. Но начатая им политика гонений на христиан в последствии была продолжена его преемником. Массовым репрессиям и расстрелам уже при Сталине безусловно способствовала проводимая Ленином политика и идеологическая обработка.
Начиная с прихода большевиков к власти велась активная антирелигиозная пропаганда. Для этого были созданы целые газеты и журналы.Самый известный журнал (и одноимённая газета) «Безбожник» выходил с 1922 года. «Безбожник у станка», «Сельский безбожник», «Антирелигиозник». Даже выходил журнал «Безбожный крокодил». В 1925 году существовавшее «Общество друзей газеты «Безбожник» было преобразовано в «Союз безбожников». А в 1929 году эта организация была переименована в «Союз воинствующих безбожников». Что открыто намекало, на то, что ждёт христиан в будущем.

4. Целенаправленное разрушение духовно-нравственные ценностей.
Помимо перечисленных гонений на христиан, были ещё и другие аморальные явления ленинского беснования.

Разрушения в раннем советском обществе традиционного патриархального общества и семьи, последовавший за последовательными гонениями на православие, легализация гомосексуальности и абортов, общество «Долой стыд» и т.п..Уже 19 декабря 1917 года, сразу после революции, выходит декрет Ленина «Об отмене брака» и упраздняется наказание за гомосексуализм.
Еще задолго до революции, в 1911 году 3-ий съезд РСДРП поручил товарищу Льву Троцкому разработать новую теорию взаимоотношения полов. Троцкий пишет:
«Несомненно, сексуальное угнетение есть главное средство порабощения человека…», его подхватывает Ленин: «…Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты… Нам есть чему поучиться у суфражисток: даже запрет на однополую любовь должен быть снят». Новые законы советские граждане встретили парадом лесбиянок и проституток.

И если бы в Западной Европе того времени, на которую ориентировался Ленин, были в тренде и нынешние нетрадиционные ценности, ЛГБТ и подобные, то Ульянов не задумываясь внедрял бы и их. И возможно даже навязывал их как очередную порцию борьбы с "буржуазными пережитками".
По-сути дела. Вся идеология Владимир Ульянова (Ленина) была основана на новомодных трендах материализма Западной Европы конца 19-го, начала 20-го веков. Ничего оригинального в его идеологии нет. Это переработки, в основном, немецких популистов теоретиков. Которые сами никогда не относились к крестьянам и рабочему классу, не жили их жизнью, были по-сути буржуями, но писали то, что с их точки зрения, будет лучше для этих уязвимых слоёв общества и, как они их называли - классов.
Отсюда и неприятие христианства, традиционных устоев и так далее. Все передовые материальные, леворадикальные и либеральные ценности, что только возникли в умах и письменных трудах западных идеологов и популистстов Ленин безрассудно пытался воплотить в жизни реальной. Ставя очень жестокий и беспрецедентный социальный эксперимент над огромной страной и её многомиллионным населением.
К сведению. Любой эксперимент над живыми людьми, любое новшество и нововведение, даже новые препараты и вакцины в медицине, требуют многочисленных и тщательных исследований и проверок. Нельзя просто взять, создать в подвале условную таблетку и всем подряд без каких-либо проверок, исследований, испытаний давать. Ведь от этого зависят жизни миллионов людей. А Ленин никаких практических исследований не проводил и все эти книги были написаны опираясь не на авторитетные научные исследования с участием тысяч людей (хотя бы), а исключительно на теориях других теоретиков и его самого. Проще говоря, "что на ум пришло, то и хорошо ".

Есть даже такая известная пословица: "Что немцу хорошо, то русскому смерть" или наоборот.

5. Ликвидация казачества и фактический геноцид донских казаков.
Проводимая большевиками во главе с В. И Лениным, так называемая, политика расказачивания стала фактическим геноцидом крупнейшей на Дону этносословной группы, составляющей основу, ядро нашего региона. Не буду описывать все те зверства, что творили большевики с казаками на Дону и в других казачьих регионах. В Оренбургской губернии зверства творились и по страшнее. Но даже сухие цифры уже пугают.
Наиболее кровопролитной, до гражданской войны, для казаков была Первая Мировая. В ней Донские казаки потеряли 10 тысяч личного состава на 1,5 млн казачьего население Дона. В Гражданскую войну безвозвратные потери среди Донских казаков составили 250 тысяч Это каждый 6-й житель, или каждый 3-й мужчина. Большинство из них — жертвы красного террора, проводившегося большевиками во главе с Лениным. Если отбросить детей и стариков, которые тоже были затронуты, то выбили всех, кто сопротивлялся. Донские станицы обезлюдели.
А ведь это были не какие-то там выдуманные Ленином буржуи или кулаки. А люди, что верой и правдой служили на благо отечества, служили из поколение в поколение, сотни лет отдавали жизни на полях сражений, участвовали во всех войнах, защищали своё отечество. И как с ними поступили?
Нам стоит помнить и не забывать подвиги наших предков и гордится ими.
В Гундоровской станице у храма Успения Пресвятой Богородицы есть памятник посвящённый нашим казакам погибшим в те годы.

Конечно здесь были упомянуты далеко не все злодеяния учинённые Ленином, его шайкой и заблудшими людьми последовавшими за лукавым.
Был ещё позорный Брестский Мир, результатом которого стала аннексия Германией внушительных территорий и образований той самой Украины. До победы над Германией оставалось всего полгода и тогда Россия получила от Германии репарации (как её союзники по Антанте) и даже возможно территории. Но предатель и немецкий агент Ленин пошёл на сепаратный Брестский мирный договор, подписанный 3 марта 1918 года, по результатам которого Россия фактически капитулировала, сдала Германии большие территории и немцы за месяц прошли всю Украину и вошли в Таганрог.
Вместо того, чтобы воевать с общим врагом, истинный враг русского народа натравил русских на русских. На радость врагам России. Началась братоубийственнач гражданская война, в которой не было никакого смысла. И которая нанесла непоправимый ущерб русскому народу и казачеству. Последствия этого мы до сих пор вынуждены пожинать.

Так почему в Донецке стоит памятник человеку, который сделал столько зла? Почему на главной городской площади стоит памятник врагу христианства (основной религии нашего региона), русского народа (основного народа региона), казачества и нашего региона в целом. Почему в центре Российского города Донецка стоит памятник человеку, который бесцеремонно отдал наши земли Украине?
Он ни сделал ничего хорошего для нашего города, в лице образующей его станицы Гундоровская. Он ни сделал ничего хорошего для нашего региона, его народа, его культуры, традиций. Как и в целом для нашей страны.
Он разрушал и подрывал, убивал и отдавал, не создавал, а только уничтожал.

Всё это должно вызывать огромное возмущение не только у жителей нашего города и области. Но и прежде всего у жителей и беженцев из новых регионов России. Регионы, которые многие называют "новыми", хотя это исконные земли России. Ни кто бы их не называл "новыми", не будь у власти Ленина и его шайки. Не будь тогда всего этого. Не было бы беженцев и нашим воинам не пришлось бы освобождать землю, которая итак была российской.

Надеюсь патриотическая и особенно христианская общественность и казачество обратит на это внимание. И примет меры. Предлагаем организовать сбор подписей и по результатам составить обращение властям с требованием демонтировать памятник Ленину, как врагу христианства, казачества, духовно-нравственных ценностей, России и русского народа. Опыт по его переносу у нашей администрации уже есть, только в этот раз его требуется не переставить с одной части площади на другую, а вовсе убрать с центра. С глаз долой. И очень желательно переименовать и проспект и назвать его в честь выдающихся полководцев, атаманов или героев войн.
Мы считаем кощунством, что в центре нашего города стоит статуя человека, который сделал столько зла, выступал открыто против христианства, святынь и духовно нравственных ценностей, уничтожал казаков. Открыто оскорблял верующих, их чувства и святыни. Разрушал страну.
Тот из-за кого в мой день рождения теперь всегда грустный день, из-за того, что в этот день была жестоко убита царская семья. Благодаря проводимой Лениным богоборческой политике был расстрелял мой прапрадед, только за то, что он был священником, а вместе с ним и моя прапрабабушка... Благодаря Ленину у нас под боком ведутся боевые действия и гибнут тысячи наших сограждан. В том числе и невинных ни в чём детей. А сколькие потеряли дом и стали беженцами.
В общем, не нужен в центре нашего города этот истукан.

Показать полностью (4)

Человека никогда не будут хвалить все. Если он хороший, дурные люди будут находить в нём дурное и будут или смеяться над ним, или осуждать его. Если он дурной, хорошие не будут одобрять его. Для того, чтобы все хвалили человека, ему надо перед добрыми притворяться добрым, а перед дурными — дурным. Но тогда и те и другие угадают притворство, и те и другие будут презирать его. Одно средство: быть добрым и не заботиться о мнении других, а награду за свою жизнь искать не в мнении людском, а в себе.

«Путь жизни», Лев Толстой

ОБЕСЦЕНИВАНИЕ.

Она мечтала об этом моменте несколько лет. Старалась не тратить денег на пустяковые радости, два года подряд не ездила к морю, готовила завтраки и ужины, вместо того, чтобы перекусить в кафе. Но все это ерунда, потому что сегодня она достала пухлый конверт с новенькими хрустящими купюрами и обменяла его на пушистое и почти невесомое чудо. Шубка ластилась к коже шелковой подкладкой и терлась о щеку мягкими и теплыми шерстинками воротника. Неужели, неужели – эта молодая женщина, которая смотрит на нее из зеркала горящим взглядом – она сама?
Целый день у нее находились дела у шкафа, на котором, прямо поверх дверец, висела ее радостная мечта, цвета кофе с молоком. Она улыбалась, гладила шелковистый мех и мечтала, чтобы поскорее пришла зима. А вечером зашли девчонки, чтобы за чаем с конфетками оценить обновку. Они весело щебетали, до тех пор, пока хозяйка, словно королевна, не вплыла в комнату в своей светлой шубе.
Улыбки стерлись, голоса смолкли. Ее поздравляли с покупкой, говорили, что шуба красивая – правда, цвет не совсем ей к лицу. Потом долго спорили, какие шубы лучше – греческие, турецкие или итальянские, и единогласно пришли к выводу, что соболь и шиншилла – это лучше, чем норка. Поохали, что мех слишком быстро вытирается, что уже через месяц шуба теряет блеск. Вспомнили, что мировые звезды давно носят только искусственный мех, а мы все, словно из каменного века…
Поздно вечером она смывала шоколад с чайных блюдец и, то и дело, стирала слезы, ручьями льющиеся по щекам. А еще раздумывала – не вернуть ли шубу в магазин…

Вам знакомо? Лично мне – так очень и очень. Помню, как пару лет назад я мечтала о белой шубе. Да, не стоит, потому что… Но ведь она такая нежная, такая прям ми-ми-ми. И вот, по случаю, моя мечта сбылась, и я надела шубку на юбилей подруги. Пока именинница принимала гостей и подарки, я стояла под перекрестным огнем ее приятельниц, которые рассказывали мне, как быстро эта шуба пожелтеет, да потускнеет, да вытрется. Какая она маркая и не ноская. Я до сих пор помню, как во мне боролось желание уйти из ресторана.
Обесценивание… Что ж, давайте разбираться – что это за чувство и почему происходит. Потому что уверена - людей, которые бы не испробовали на своей душе его жгучий яд, вряд ли можно встретить. Другое дело, как к этому относится.
На самом деле все просто. Обесценивание – это защитный механизм психики, при котором мы снижаем значимость чего-либо. Это средство, которое помогает человеку сохранить себя и избежать боли от соприкосновения с непереносимыми чувствами.
Например, люди одного круга – все примерно одинаковы, у всех все ровно. Всегда можно на жизнь посетовать, на страну, на правительство и дальше по списку. И вдруг кто-то из самого близкого окружения вырывается вперед. Начинает что-то делать и главное (о, ужас!) у него начинает получаться. И как это можно признать, принять и пережить?!! Получается, что, мало того, что у другого все хорошо, получается, что мы тут все остальные – кто: неудачники, лентяи, демагоги? Да быть такого не может!!!
У тебя ребенок победил на конкурсе юных моделей? Ох, и чего только не добиваются за родительские деньги! Фотографии, снятые тобой, напечатали в журнале? Да кто сейчас читает эти журналы! Тебя, такую толстушку, муж любит? Так еще бы, у тебя ж квартира какая большая! Ты собираешься издать книгу? Конечно, сейчас печатают любой «отстой» - знай, плати только. Мужчина купил машину – верно, к кормушке присосался. Женщина купила… Ну, тут я промолчу, что первое придет на ум… Думаю, этот текст можно продолжать до утра.
Иными словами, людям больно, от того, что у вас что-то или где-то хорошо. И для того, чтобы сгладить, погасить, притупить эту боль, они обесценивают в своих глазах (а еще бы хорошо и в ваших собственных) ваши заслуги.
Иногда, правда, бывают варианты. Скажем, человеку просто нужно повыпендриваться, поумничать, посамоутверждаться за ваш счет. И тут ваша диссертация, сценарий, отчет, картина, лекция – просто первое, что попалось ему на глаза. Я очень хорошо помню, как я выкладывала в сетях свои первые рассказы или статьи. Как я волновалась, как важна была для меня любая поддержка. И вот, под одним из рассказов первый коммент: «Окончил». Одно слово. Никому ничего не понятно, кроме меня. В тексте я написала «закончил школу». Просто «окончил» для меня звучит как-то официозно, что ли. Но не суть. Я смотрела на это единственное слово и думала. Вот я писала этот рассказ несколько дней, перед этим еще неделю горела им, потом вычитывала, облизывала, подчищала фразы. Выложила в инет – просто так, ради вечернего развлечение других. И неужели этот рассказ не достоин ничего: ни лайка, ни доброго слова, ни, пусть даже, критики. И единственное, на что в нем можно обратить внимание – на грамматическую ошибку в тексте. Да и то, так, проходя мимо, словно кость собаке бросили… Думаю, многим близка ситуация. Просто в подобных случаях надо понять – это не вы что-то плохо сделали. Созданное вами попросту стало субстратом, на котором размножается чье-то болезненное самомнение или комплекс неполноценности.
Бывает, и по-другому. Помню однажды я «добровольно-принудительно» была членом комиссии на выборах. Нам платили копейки, которых хватало, разве что, чтоб пообедать в столовой. А ко мне в гости как раз приехала мама. Ну и, как водится, чтоб ребенок, не дай Боже, не упал в голодный обморок и не похудел за день, мама решила принести мне обед (сидели-то мы там до утра). Мне было удивительно это и очень приятно, поскольку я уже несколько лет жила без родительской опеки. Но речь не об этом, а о том, что я позвала с собой кушать одну учительницу. Я знала, что она одна, без мужа, растит двух деток, ей тяжело. Так пусть лучше купит себе на эти деньги какую-то кофточку, или детям что-то.
- Мама у меня очень вкусно готовит, - говорю ей. – Винегрет, например, делает с жареным луком. И фасоль такую крупную кладет, «яська» называется. Пробуй.
- Винегрет надо делать с горошком, а вместо капусты класть огурцы – только так и вкусно. А жареный лук все портит, сырой лучше, - говорит она, накалывая вилкой крупные фасолины.
- Ну, тогда пюре бери. Смотри – еще горячее. Оно у мамы получается просто каким-то воздушным. Она умудряется молока в него налить больше, чем картошки, а потом сбивает.
- Я не люблю молоко в пюре. Пюре нужно только с маслом делать. Ну, в крайнем случае, со сметаной. А котлеты ничего, вкусные. Только очень жирные, я уже третью ем, боюсь, чтоб плохо не было…
Сейчас вызывает улыбку. А тогда я смотрела на нее и мысленно пожимала плечами: «Зачем я ее позвала? Мама старалась, чтоб все вкусно, все ко времени, горячее. И сюрприз хотела сделать – никто ведь не просил ее. И я хотела сделать добро, а почему-то обидно сейчас до слез»… Но теперь я понимаю, что, наверное, некоторые люди и не ставят целью обесценить что-то. У них это получается само собой. Иногда от недостатка воспитания, тактичности или попросту ума. В таких случаях их стоит просто пожалеть.
Но! Если вы видите, что кто-то намеренно игнорирует вас – вообще не замечает ваших достижений, молчит, когда вы чем-то делитесь, или старается перевести разговор на другую тему. Если кто-то завуалировано, но планомерно кусает вас: «Платье очень красивое, в нем даже не видно, как сильно ты поправилась», «Какой хороший ребеночек. Жаль, что глазик косит. Нет? Ну, я на всякий случай посоветую хорошего окулиста – не дай Бог пропустите». «Ты с мужем поссорилась? Не беда – помиритесь. Но не затягивай. Вокруг него вон, сколько молодых девок вьется». Или если кто-то прямым текстом пытается обесценить вас, как личность: «И это все, что ты заработала?» «Суп вкусный, но почему пол в кухне не протерт?» «И вот эти несколько страниц – это результат твоего труда?» «Да кому ты нужна с двумя детьми?» «Кто на тебя посмотрит-то после сорока?» «Да чего ты нюни распустила! У людей, знаешь, какое бывает!» - Все. Это сигнал. Этот человек пьет вашу жизненную силу, вашу энергию, причем, большими глотками.
Не пытайтесь переделать таких людей, ничего им не доказывайте, не обижайтесь и не ждите, что они изменят мнение о вас. От таких людей нужно просто уходить – даже, если это друзья или родственники. Ну, или сводить общение к минимуму – к нейтральным темам о погоде, ценам на сахар или новом клипе Тины Кароль. Не раскрывайте перед ними душу, не пытайтесь понравиться – это не просто бесполезно. Это опасно для жизни – вашей жизни.

Вернемся к началу статьи. Обесценивание – это способ избежать боли от ваших удач. А кому это может быть больно? Либо врагу. Либо человеку, которого не устраивает собственная жизнь, который сам в ней – неудачник. Потому что самодостаточного, успешного, развивающегося человека никогда не могут ранить чьи-то победы. Он или порадуется, похвалит, поддержит, или, в крайнем случае, пройдет мимо. Но никогда не станет жалить и причинять боль.
Задумайтесь над этим. А еще… постарайтесь никогда не обесценивать других…

Татьяна Лонская