В России могут ввести ГОСТ на «традиционные ценности» в рекламе. Такой стандарт обсудили на встреч
В России могут ввести ГОСТ на «традиционные ценности» в рекламе.
Такой стандарт обсудили на встрече РСПП. Его подготовили по поручению президента — документ предполагает, что реклама должна продвигать традиционные духовно-нравственные ценности.
Скинь тому самому корешу, с которым пойдёшь на этот новый мульт от Pixar
Скинь тому самому корешу, с которым пойдёшь на этот новый мульт от Pixar
Любовь не зависит от количества прожитых вместе дней ??...
Любовь не зависит от количества прожитых вместе дней — она измеряется тем, насколько глубоко человек коснулся другого. Иногда одного мгновения достаточно, чтобы изменить жизнь навсегда, а годы рядом могут пройти, не оставив следа.
Тагор говорил о любви как о состоянии, где важна не протяжённость, а полнота. Глубина любви проявляется в присутствии — в том, насколько искренне ты способен быть рядом, слушать, чувствовать, понимать. Это не вопрос длительности, а вопрос истины: насколько сердце открыто и насколько ты готов быть живым в этом чувстве.
Любовь — это не история во времени, а прикосновение вечности к человеку. Когда она настоящая, она не стареет, не выцветает и не нуждается в доказательствах. Даже если она длилась миг — этот миг становится бесконечным, потому что глубина любви не знает границ.
Любовь отменяет необходимость объяснений. Когда челов...
Любовь отменяет необходимость объяснений. Когда человек любит, он перестаёт искать причины, оправдания, смысл в привычном понимании. Всё “зачем” растворяется, потому что сама любовь становится ответом. Она не требует логики — она просто есть, как дыхание, как свет, как присутствие.
Ануй говорил о любви как о состоянии, в котором жизнь перестаёт быть задачей и становится бытием. Любовь — это момент, когда человек больше не измеряет, не анализирует, не взвешивает. Она освобождает от рассудка, возвращая к простоте сердца.
Когда любишь, всё происходит не “почему-то”, а “потому что иначе нельзя”. В этом исчезает нужда в вопросах и расчётах. Любовь не объясняет — она оправдывает само существование. И, может быть, именно в этой беспричинности и заключается её высшая правда.
Любовь начинается там, где кончается воображение о ней...
Любовь начинается там, где кончается воображение о ней. Пока человек живёт ожиданиями — идеализирует, мечтает, придумывает, — он любит не другого, а собственный образ. Но когда иллюзии рассыпаются, когда перед глазами остаётся реальный человек, со своей болью, слабостью, непохожестью, — вот тогда и начинается любовь.
Хайдеггер понимал любовь как опыт истины. Она — не ослепление, а раскрытие. Любовь выдерживает то, что неидеально, не пытаясь изменить. Она остаётся, когда исчезает всё внешнее: страсть, новизна, восторг. В ней остаётся присутствие, спокойная глубина, понимание.
Настоящая любовь не требует постоянного восхищения. Она живёт в простом — в молчании, в принятии, в тёплом взгляде, который не ждёт чудес. Иллюзии проходят, но если остаётся любовь — значит, это уже не чувство, а истина, найденная в реальности другого человека.
Любовь не стремится владеть, потому что то, чем мы пыта?...
Любовь не стремится владеть, потому что то, чем мы пытаемся обладать, теряет свободу — а без свободы исчезает сама любовь. Она приходит не как желание взять, а как способность видеть. Быть рядом не ради контроля, а ради того, чтобы быть свидетелем — того, как живёт, чувствует, раскрывается другой человек.
Джебран видел любовь как присутствие перед тайной. Любящий не вмешивается, не диктует, не формирует — он просто созерцает чудо существования другого, с трепетом и благодарностью. Любовь — это участие без посягательства, благоговение перед тем, что больше тебя.
Когда человек любит, он перестаёт искать выгоду в близости. Он становится свидетелем — не зрителем, а участником чуда, которое происходит между двумя душами. И именно в этом состоянии рождается не обладание, а подлинное единение: не “ты — моё”, а “я вижу, что ты есть, и этого достаточно”.
Комментарии